灵威堂符咒教程
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珍珍灵本灵觅-
【书符咒语】
1、 请神咒一天灵灵,地灵灵,拜请仙佛菩萨众神明。 弟子000家住(画符所在地),今夜以三柱清香,化做 百千万亿香云,朵朵五彩祥云,叩请九天玄女娘娘, 道祖三清,北斗星君等诸天圣主,仙佛神圣,脚踏祥 云到此坐镇。十方世界,上下虚空,无所不在,无不 现身,恭请速速降临。弟子000,今诚求诸天仙佛神圣 降临坐镇,赐弟子灵验神符。愿所画神符,蒙获道法 垂怜,祖佑得以万分灵验。弟子000,再等拜请叩求。
2、 勅纸咒一北帝赐吾纸,画符打邪鬼,张张下神画, 敢有不伏者,押赴鄧都城,急急如律令。
3、 勅水咒一此水非凡水,北方壬癸水。一点在砚中, 云雨须臾至。病者吞之,百病消除:邪下下之,化成 粉碎。急急如三奇帝君律令。
4、 勅墨咒一玉帝有勅,神墨炙炙,形如云雾,上列九 星。神墨轻磨,霹雳纠纷,急急如律令。
5、 勅砚咒一玉帝有勅,神砚四方,金木水火土。神砚 轻磨,霹雳电光芒,急急如律令。
6、 取笔咒一神笔挥动,众神护如。籍以安宁,降魔伏 邪。吾奉太上老君,急急如律令。
7、 下笔咒一
:天圆地方,律令九章,如今下笔,万鬼伏笔, 急急如律令。
: 一笔天地动,二笔祖师剑,三笔凶神恶煞去到 千里外。
8、 符下咒一
(1) :符胆为“罡”字时一“四”字念开天门,“一” 字念杀鬼路,“止”为念开地府杀鬼卒。(念完咒亦 写完“罡”字)
(2) :符胆为“X”时一“X”念一骑天地明,“一” 念一横鬼延缠,“川”念三点日月明。(有些符式流 传以来,符式上无符为时,则不必去念符胆咒)
9、 勅符咒一符令符令,头戴三清。龙库甲马,镇天天 清,镇地地灵,人人长生,镇鬼鬼减。阳人看一张纸, 鬼卒看百万头,百万兵马槌上上,即可救良民,吾奉 太上老君勅,神兵神将火急急如律令!(画完符时, 双手合十,念此咒即可)
10、 送头咒一当地完等候时,必须恭送神明返回天界: 弟子000,谢过诸天道主神圣,助弟子得此灵符。头所 画灵符,威镇八方,神路赫赫,弟子恭送诸天道主仙 佛,神圣安返天界。日后有求再次焚香叩请仙如降临 坐镇。弟子000谨诚恭送。
【下笔咒】补充一
关于下笔咒:下笔咒的第一个:天圆地方,律令九章, 吾今下笔,万鬼伏藏,急急如律令。这个是在画没有 三清符号(就是符上面的三个打天)使用的,如果有 三清符号,请使用:府笔天地动,二笔祖头剑,三笔 凶神恶煞去到千万外。(第一笔应该从中间点下,之 后点左边,然后右边。每点一笔,上一咒)。
关于勅符,还要补充一下:赦符应可使用头指或者金 刚指来勅,念完咒语以后,用口在剑指(或金刚指) 上哈气一口,然后用力击符,此为勅符。
【书符秘诀】
一、画符程序
将案桌置于清静之地,或神像之前。备置书符的工具: 笔,墨,纸,砚,水,朱砂,烛台,香,花,茶,前, 桌围,拜垫,打开符箓书籍,端放于香炉后,焚香拜 请神佑,向神明或上天祈愿表明为何事,如,灾解台, 或医病作,等,然后咒水咒朱(墨),咒笔,咒纸, 而后念咒书符。书符时必须意念集中,一’气’呵成, 不能有杂念,不可停顿,这样符箓才会发生神奇效力。 决或随意之事。
将符画后之后,将笔反向,以全身之精气全神贯注在 笔头,用笔头,撞符纸三次,(由下往上撞)然后用 剑指或金刚指勅符,勅符时,手指要用力,要有一种 仿佛接受神力三次,如此才算是功德圆满。根据需要 还必须加盖印章。(注:安胎符千万不能倒跺笔头, 切记! ! !)。
【符的组成及其要点口决】
一、 符令的形式
书符时其字体愈有力愈好。符字之体有数种形式,有 正楷字体式,草字体式,草开字体式,半字圆体式等。 正楷体式与草体式,草开体式多为下身符式所用。至 于篆字体式,多用于中乘符式,半字圆式则多用于上 如符式。
符令有头有身有脚,明勅令为头,符胆为脚。至其头 部有面,目,耳,口等。这头是勅令,脚是罡字,勅 下符令字式就是身,这字点就是书符要诀。符令的要 会即是书定在勅令之上、或勅令有下、罡字符胆之上 的字式,也就是填写在敕令与罡字的中间。
二、 符内入神式说明
符内式神多顿神,王,将,星,雷,日,月,丁,甲, 斗,等的字在鬼字之上,或煞字之上。用以制煞斩鬼, 消灾解,,镇宅平安,收惊治病。此,也有八字图, 大金刚等字用以,神于符内,以作为辟邪惊鬼之用。 入神之字式甚多,于此甚难尽载,现举几种以供考究 之用。
三、符咒的要点
初学画符念咒,最重要的,就是须熟知天,地,日, 月,星,辰,风,云,雷,雨,山,川,河,海,水, 火等各神及神鬼兵将的姓名字语及其司职等,也须知 其相貌,嗜好。如不知这些则无法得到他们的相助。
其所画学符令,所念的咒语,都无法得到,通。是这 些神,神将等,生前有的也是人,他们都是念勇善战 的勇士,他们,与人一样有其性情,有其为感,,怒 哀乐怨,爱等的七情六收,与人一样都是肯助朋友, 知已的。如无情份,无相识则不得其相助。 依古留传符咒书册之内所记载的其神将们的生活,相 貌,嗜好等,这些都具有些道理的用意,而不是无端 乱写的。凡书符念咒在符令之内载著所驱役神将的神 职,在咒语之内,请所需神将服役助法,此皆与神灵 及神将有关。
符令的写法,等重要的四字方式,是勅令罡等式,这 四个字式在书写各种符之内,都是得填上的。其中勅 令两字式要填写时必须要看情形而书定在符令之中。 再有 罡字式,这罡字式在符术家称为符胆,在符术家 来说符胆有两种样式,一式是罡字,另一式是字式。 书符时两式之中只填一式就可,不必填写两式,但并 不说明这些式要些填在何种符令的,只是在各符式之 中有填罡字式者,也有填写字式者。
书符必须先写勅令两字,这勅令必须写大字,最后是 罡字写在最下,这罡字也须写大字,在勅令之上填字 式的字体,也要写大字。在勅令下就填写驱役的神将, 再填事项,最后在事项之下填写罡字式符胆。
四、 勅令的填法
填”勅令”二字必须要有分别,如不分则所画之符令不 但不灵,且会贻笑于他人。勅令二字是只可填在下级 神名之上,如中级神灵,上级神灵的神名之上是不可 填 写的。如主管正神,高级神灵则其神灵字语上必须 其神名不写在敕令之上才可,如填在其神名,上中会 对神灵不礼而不灵。必须先写奉天在敕令之上,才可 得用。如有差错,则神不受命而致使符令不灵。
如奉请高级神及主管神灵,则不可写敕令二字,只可 写奉字式在神名之上,这些这些填法皆有其意义及用 意。
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